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MessagePosté: 24 Fév 2012, 20:05 
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Je rejoins Cosmo, le rejet de l'islam et des populations arabes ne relèvent pas de la même chose. C'est une peur qui dépasse même le communautarisme : qui se plaint du quartier chinois de Paris, par exemple ? Ce qui fait de l'Islam un vecteur des inquiétudes, c'est simplement le fait d'être, via sa branche intégriste (aussi peu représentative puisse-t-elle être de l'ensemble des musulmans), une atteinte symbolique très forte aux principes républicains - en l’occurrence, la laïcité.

S'il y a peut-être un unique point sur lequel je peux rejoindre des gens très à droite comme Zemmour, c'est sur l'impression que la France a une tradition profonde d'assimilation - et d'ailleurs, pour reprendre l'exemple de Marlo, c'est quelque chose qu'on peut observer de manière assez spectaculaire en lorraine, avec les tunisiens et italiens, entrés dans le décor dès la première génération). L'idée que la France devienne un pays de communautés, je trouverais ça absolument catastrophiques.

J'ai au final l'impression que c'est le premier "danger" ressenti, et qui explique le vote FN : le sentiment très concret de la perte d'une cohésion sociale. Le fait de ne plus être un pays.


Alors savoir dans ce fatras qui est raciste, pas raciste, effrayé, droit dans ses bottes, "islamophobe" (ce terme est pernicieux), ça n'a rien d'évident. On vit une époque plus compliquée que celle de SOS Racisme.


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MessagePosté: 25 Fév 2012, 01:34 
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L'anticléricarisme le plus primaire n'a jamais posé le moindre problème.

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MessagePosté: 25 Fév 2012, 03:41 
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Le problème essentiel, c'est que les individus se jaugent - se jugent - de prime abord sur leurs différences.
Et en ce qui concerne l'Islam et l'Europe Occidentale, ces différences ont un écho écrasant, puisqu'elles sont fondatrices de près d'une vingtaine de siècles de conflits à travers le globe.
Bien sûr, cet héritage présent en chacun de nous est diffus, et agit sans que l'on ait nécessairement conscience d'en être imprégné. Mais il forme l'essence des préjugés et des à-priori raciaux, et racistes.

Il faudrait accompagner les gens à jauger l'autre - l'étranger, la personne en face, qu'elle vive dans le pays voisin ou de l'autre côté du palier - en commençant par apprécier d'abord les ressemblances.
C'est ce réflexe, cet esprit d'universalité, qui manque à beaucoup de gens. Il devrait s'acquérir dans les cercles familial et éducationnel. Mais ces deux cercles - dont il est possible de s'affranchir - font souvent défaut.

D'où l'importance du concept englobant de République, seul étendard capable de rassembler autour de valeurs universelles - au contraire des politiques partisanes, des religions ou des Etats (qui pratiquent justement les intérêts particuliers).
On l'a bien vu, lorsque certains ont tenté d'imposer à l'opinion le débat sur l'identité nationale, c'est parti dans tous les sens... et ça n'a fait que participer à un repli communautaire déjà bien en marche. Le débat naissait incidemment au lendemain de diverses polémiques sur les immigrés et leur traitement, et n'entrait déjà plus que dans une logique de division, de distinction, de différenciation.

Mon sentiment - et il sera peut-être partagé ici - est qu'à côté de l'angélisme bien pensant (et néfaste) de la Gauche Française (moraliste et donneuse de leçon, là où il aurait fallu s’appuyer sur les valeurs universelles), depuis une dizaine d'années, une politique anti-républicaine s'est installée, non seulement à l'Extrême Droite Française, mais aussi dans la Droite traditionnelle, autrefois respectueuse et garante de ces valeurs républicaines.

Maintenant, est-il possible de desserrer tous ces replis communautaires et de renforcer la fibre républicaine sans passer par des conflits ?
Difficile à dire. Tout dépend directement des politiques qui seront menées dans les prochaines années.
Nul doute pour ma part que des politiques de vigueur ou d'austérité ne feraient qu'accentuer les risques d'explosion (émeutes) ou d'implosion (dislocation de la Nation, racisme).

Ce qui est très étonnant, c'est que les 100 dernières années de notre Histoire commune sont instructives à maints égards sur ces problématiques identitaires et raciales, et que malgré ça, nous sommes incapables d'en tirer des enseignements collectifs pour les années à venir. Comme s'il y avait une malédiction à la répétition. Comme si l’Histoire était amenée à sans cesse bégayer de nouvelles phrases avec le même vocabulaire. J'essaie de m'efforcer de rester optimiste... mais l'état actuel, ne serait-ce que des pays européens, est plutôt inquiétant.

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MessagePosté: 25 Fév 2012, 11:00 
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Les "valeurs universelles", c'est un peu un truc de bourgeois, si je peux me permettre. Et puis le problème c'est qu'on tout faire avec de belles valeurs, même les pires horreurs. Exemple : la laïcité, qui aujourd'hui signifie "plus de religion dans l'espace public" et qui est manipulée par tour le monde, y compris par ceux qui se disent républicains ...
Je pense que la moindre politique afin de rehausser des "valeurs" est néfaste. Même toutes celles sans vues électoralistes, même celles partant de bons sentiments (surtout celle-ci d'ailleurs).


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MessagePosté: 25 Fév 2012, 11:44 
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Il suffit de remplacer "valeur" par "principe", et ton problème se volatilise...

La laïcité, c'est un ensemble de lois, et donc de principes à respecter. Je suis d'accord avec Z sur le côté néfaste d'une certaine approche des années 90 (et il faut l'avouer, plutôt issue de la gauche), et je pense justement que c'est parce que tout cela tenait sur des valeurs (ce qui est bien, pas bien, "la différence c'est sexy", etc.), plutôt sur des principes (ce qui est légal, ce qui ne l'est pas). Comme il le dit très justement, une approche "morale", alors qu'elle devrait être logique et cartésienne. Et ça a fait pas mal de dégâts.


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MessagePosté: 25 Fév 2012, 13:30 
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Marlo a écrit:
Les "valeurs universelles", c'est un peu un truc de bourgeois, si je peux me permettre.


Si des principes qui défendent ou rappellent l'intérêt général, c'est un truc de bourgeois, que reste-t-il pour qualifier ceux qui défendent l'intérêt particulier...

Citation:
Et puis le problème c'est qu'on tout faire avec de belles valeurs, même les pires horreurs.


Je pense qu'on ne parle pas de la même chose, en fait.
Je parle de la Constitution, de la charte des Droits de l'Homme et du citoyen, de la loi.

Citation:
Exemple : la laïcité, qui aujourd'hui signifie "plus de religion dans l'espace public" et qui est manipulée par tour le monde, y compris par ceux qui se disent républicains ...


Ah, ok.
Mais justement : la laïcité est un très bon exemple, puisqu'elle vacille sur plusieurs visions de la France, là où on devrait en avoir tous une - solide et claire - en commun. Il faut la renforcer dans la Constitution, car la loi de 1905 souffre encore d'exceptions ou d'interprétations. Dans la Déclaration des droits et des citoyens, les articles X à XII l'effleurent et la circonscrivent :

Article X
Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la Loi.

Article XI
La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté, dans les cas déterminés par la Loi.

Article XII
La garantie des droits de l’Homme et du Citoyen nécessite une force publique : cette force est donc instituée pour l’avantage de tous, et non pour l’utilité particulière de ceux auxquels elle est confiée.


Pour autant c'est vrai, quand le FN s'en empare pour stigmatiser les pratiques minoritaires d'une religion, on ne sait plus très bien où se situer, qui a raison, si la demande est légitime ou non, ou encore si elle est déjà comprise dans notre Constitution, ou s'il faudrait au contraire y inclure de nouveaux textes. On ostracise des citoyens en prenant le reste des Français en témoins, pour un comportement qui relève déjà d'un viol de la loi : trouble de l'ordre public, liberté de circulation. Le réflexe de l'UMP ou du FN de vouloir interdire ces débordements par une loi propre, est aussi inutile que dommageable. Ce que je dis moi, c'est que les Français devraient avoir le bagage pour apprécier ces jeux rhétoriques et mieux pouvoir décrypter ces manipulations, s'ils connaissaient et respectaient mieux ces "valeurs bourgeoises" comme tu les appelles.

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MessagePosté: 26 Fév 2012, 02:24 
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Cosmo a écrit:
Citation:
Je n'ai pas l'impression de mélanger justement et je ne considère pas le religion intouchable, mais il y a une différence entre la peur des minaret et d'"etre en minorité chez nous" et le sentiment qu'on peut avoir sur les valeurs véhiculées par une religion. Si demain il y a plus de musulmans que catholiques en France ça ne fait ni chaud ni froid...


Mais le rejet d'une religion passe aussi par le rejet de ce qui le véhicule (les minarets) et de ce qui en découle (les femmes voilées, etc). Les gens ont peur ou rejettent une religion qui peut, mal comprise, mal modernisée (voir pas du tout modernisée puisque par définition elle ne peut pas l'être), faire des ravages.


Citation:
Je pense que les mécanismes de rejet des musulmans sont a peu près les mêmes que les rejets des arabes ou n'importe quelle autres minorité ou communauté qui serait pointée du doigt.


Chez certains, oui très certainement. Mais je pense que ceux-ci n'ont pas forcément peur d'avouer leur racisme. En revanche, il y a bien une population qui n'est pas raciste, qui n'a rien contre les arabes, les chinois, les noirs, mais qui peut avoir un rejet d'une religion ou d'une culture, surtout si ses représentants s'intègrent mal. Ca ne te dérangerait pas qu'il y ait plus de musulmans que de catholiques en France (en même temps, tu n'y vis plus) mais ça te ferait sûrement chier que ta fille se convertisse à l'Islam, porte le voile, et soit considérée comme impure pendant les 40 jours qui suivent son accouchement, et inférieure à l'homme pendant le reste de sa vie. C'est, il faut bien le reconnaître, une religion qui peut comporter des mots très durs, très violents ("impure" ?!!!), et qui se dilue très mal dans une société moderne dans la mesure où, comme je l'ai dit plus haut, ne peut pas être modernisée (à moins d'une réforme intégrale qui aboutisse à un tout autre Islam et à un abandon du Coran).
Le mouton n'est pas un problème (pour peu que son égorgement dans un appartement soit conforme aux règles sanitaires). Mais ce qu'il implique peut inquiéter des personnes sans qu'on les soupçonne forcément de racistes. Après, qu'il y ait des racistes, des hypocrites, oui, très certainement.

Y a des trucs tout aussi cons dans la Torah et je vois personne flipper d'une soudaine multiplication de synagogues...

Je ne cautionne aucune religion, et certainement pas l'islam, mais tant que l'exercice de ces religions n'empiète pas sur mes libertés, je respecte leur droit de l'exercer.
C'est pourquoi je n'approuve pas de l'interdiction des signes ostentatoires à l'école et dans l'autre sens, je trouve honteux qu'un Quick décide de ne plus mettre de bacon dans ses Quick n'Toast pour faire plaisir à une minorité.

Mais bon, on a déjà eu ce débat...

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MessagePosté: 26 Fév 2012, 02:26 
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Tom a écrit:
J'ai au final l'impression que c'est le premier "danger" ressenti, et qui explique le vote FN : le sentiment très concret de la perte d'une cohésion sociale. Le fait de ne plus être un pays.

Ce serait peut-être un pas vers l'acceptation qu'on est tous, au final, des habitants de la même planète. (John Fitzgerald Kennedy ©).

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MessagePosté: 26 Fév 2012, 02:37 
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C'est tout le débat actuel (mondialisation VS nations, et tout le tintouin). Je pense personnellement qu'un pays n'est pas qu'une frontière et un ensemble de lois (ne serait-ce que parce que ces lois, façonnées par les réflexes inconscients de plusieurs décennies, sont justement révélatrices d'une certaine vision du monde propre au pays, qui s'exprime et se dessine par leur application). Et qu'être de tel pays et pas d'un autre veut donc encore dire quelque chose, que les nations ont une identité. Mais évidemment ça se discute...

Ça me rappelle une soirée où je discutais de ça avec une fille d'origine marocaine (mais ayant grandi en France) qui défendait l'idée contraire (avançant qu'elle ne faisait qu'habiter en France, qu'elle n'était pas l'héritière de Voltaire ou de quoi que ce soit) - jusqu'à ce que quelqu'un nous fasse remarquer qu'un jeune de 20 ans dans un autre pays, un samedi soir à 2h du matin dans une soirée remplie d'alcool, ne s'amuse pas à se battre sur des concepts idéologiques pour le simple plaisir de s'écouter gagner un concours d'argumentation. Je pense également que ce type d'héritage est plus profond et ancré qu'on ne le croit.


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MessagePosté: 26 Fév 2012, 09:36 
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Film Freak a écrit:
Y a des trucs tout aussi cons dans la Torah et je vois personne flipper d'une soudaine multiplication de synagogues...

Je ne cautionne aucune religion, et certainement pas l'islam, mais tant que l'exercice de ces religions n'empiète pas sur mes libertés, je respecte leur droit de l'exercer.


La Torah contient une masse de textes totalement débiles, mais une partie d'entre eux a été discutée et la modernisation est acceptée, sauf bien entendu chez les juifs les plus pratiquants. Le judaisme a évolué en 1000 ans et il se fond assez bien dans la société occidentale. Il en va de même, forcément, pour les catholiques. Par ailleurs, il y a moins de 20 millions de juifs dans le monde (dont la moitié en Israël) donc ils n'inquiètent pas grand monde et n'emmerdent de toute façon personne dans la mesure où ils n'ont AUCUNE envie que toi, moi, ou qui que ce soit d'autre se convertisse au judaisme. Alors qu'il y a dans les 4 millions de musulmans rien qu'en France. Logiquement il y a une crainte du français moyen que cette culture et cette religion prennent le pas sur les lois, les valeurs et la culture française. Et cette crainte, objet initiale de la discussion, est différente du racisme et de la haine de l'arabe.

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Que lire cet hiver ?
Bien sûr, nous eûmes des orages, 168 pages, 14.00€ (Commander)
La Vie brève de Jan Palach, 192 pages, 16.50€ (Commander)


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Après Brasillach, Jean-Marie Le Pen cite Mussolini


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Marlo a écrit:
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MessagePosté: 27 Fév 2012, 10:15 
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Ce qui justifie parfaitement
Guéant a écrit:
"Ce n'est pas un parti républicain de mon point de vue, c'est un parti qui est nationaliste et socialiste"

8)


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MessagePosté: 27 Fév 2012, 10:41 
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Je pense que beaucoup de gens redoutent l'Islam du fait que ça soit une religion très "interventionniste". Je n'ai pas lu le Coran, donc je ne vais pas m'avancer très loin, mais j'ai toujours compris que c'était en gros une religion qui en plus de donner de grands préceptes indiques aussi comment il faut vraiment diriger les fidèles. Rien à voir avec le Christianisme, par exemple, une religion individualiste, humaniste et libérale qui fait le pont entre les philosophes grecs et les philosophes des Lumières, et qui d'une certaine manière a été perverti par l'Eglise elle-même qui a créé des rôles, une hiérarchie, etc.
Bref, autant le Christianisme peut parfaitement se fondre dans les démocraties libérales (puisqu'il en est encore une fois un des fondements ...), autant ce n'est pas forcément le cas pour l'Islam, d'où la peur de pas mal de français qui redoutent que l'Islam finisse par attaquer la République, son concurrent direct ...
En ce qui me concerne je pense que l'Islam finira par être "bouffé" comme ont été bouffés les autres religions, c'est pourquoi je trouve débile de parler d' "islamisation" ou d'en avoir peur ... Mais ce n'est pas pour autant que je cède au relativisme en expliquant que toutes les religions se valent. Je préfère vivre dans un pays de culture chrétienne que dans un pays de culture islamique. C'est un avis subjectif, bien sûr, du fait de ma culture, mon éducation, etc.

Film Freak a écrit:
C'est pourquoi je n'approuve pas de l'interdiction des signes ostentatoires à l'école et dans l'autre sens, je trouve honteux qu'un Quick décide de ne plus mettre de bacon dans ses Quick n'Toast pour faire plaisir à une minorité.


Une minorité qui doit peser pas mal si Quick a décidé de faire ça. En tout cas je trouve ça bien, c'est avec ce genre d'idées a priori bénignes que les musulmans vont s'intégrer. Un Quick Halal, c'est la culture occidentale qui ingère l'Islam ...

Tom a écrit:
Il suffit de remplacer "valeur" par "principe", et ton problème se volatilise...

La laïcité, c'est un ensemble de lois, et donc de principes à respecter. Je suis d'accord avec Z sur le côté néfaste d'une certaine approche des années 90 (et il faut l'avouer, plutôt issue de la gauche), et je pense justement que c'est parce que tout cela tenait sur des valeurs (ce qui est bien, pas bien, "la différence c'est sexy", etc.), plutôt sur des principes (ce qui est légal, ce qui ne l'est pas). Comme il le dit très justement, une approche "morale", alors qu'elle devrait être logique et cartésienne. Et ça a fait pas mal de dégâts.


Je ne vois pas ce que tu dis par "ensemble de lois". A mon sens, la laïcité, c'est l’État qui ferme les yeux sur la religion de ses citoyens, tant que ceux-ci respectent les droits élémentaires de chacun ... Le problème aujourd'hui c'est qu'on a tendance à créer plein de "droits" qui ne sont que des entraves à la liberté de chacun. Il ne devrait pas y avoir tous ces "droits à" ; la pratique religieuse, tout comme l'orientation sexuelle, ou le sexe, ou la couleur de peau, devraient être des trous béants.

Z a écrit:
Marlo a écrit:
Les "valeurs universelles", c'est un peu un truc de bourgeois, si je peux me permettre.


Si des principes qui défendent ou rappellent l'intérêt général, c'est un truc de bourgeois, que reste-t-il pour qualifier ceux qui défendent l'intérêt particulier...


L’intérêt général, c'est un mythe ... On est 65 millions en France. Avec l'immigration, l'accès à l'éducation, le développement des communications, on peut dire qu'on est 65 millions de gens avec un passé, une vie et une façon d'agir et de réfléchir radicalement différentes. Nous sommes tous différents, et même incompatibles. L’intérêt général est donc un consensus dicté par la majorité, quelque chose qui peut donc être accepté par 33 millions de personnes mais refusé par les 32 millions autres. Bref, l’intérêt général ne repose sur rien, on ne peut pas le définir ...
Au contraire, les intérêts particuliers eux existent bel et bien, et existent à la fois chez les plus riches et les plus pauvres. Le pauvre se fout de l’intérêt général, ce qu'il veut, c'est un travail et une vie confortable, sans problèmes matériels. La place de la France, les valeurs de la République, etc. n'intéressent pas ces gens là ... Et je crois qu'ils préfèreraient qu'on arrête de les souler avec, vu que dans le même temps on méprise parfois leurs choix politiques (le fait de voter FN par exemple).


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MessagePosté: 27 Fév 2012, 11:01 
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Marlo a écrit:
Je pense que beaucoup de gens redoutent l'Islam du fait que ça soit une religion très "interventionniste". Je n'ai pas lu le Coran, donc je ne vais pas m'avancer très loin, mais j'ai toujours compris que c'était en gros une religion qui en plus de donner de grands préceptes indiques aussi comment il faut vraiment diriger les fidèles.


C'est aussi une religion sans véritable 'chef' ou 'comité directeur' qui fait que c'est à celui qui gueulent le plus fort qu'il est un vrai musulman et que son interprétation de tel texte est la seule et unique qui prévaut. De fait, les modérés sont souvent inaudibles et invisibles (cf l'affaire des burqua et autres niquab).

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Marlo a écrit:
J'adore Hollande.


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MessagePosté: 27 Fév 2012, 11:25 
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Marlo a écrit:
Bref, l’intérêt général ne repose sur rien, on ne peut pas le définir ...


Mais qu'est-ce que tu racontes ?

Quand en plus tu vas réaliser que les Droits de l'Homme s'adressent à toute l'humanité... :)

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