Forum de FilmDeCulte

C'est le premier film de Franju, un court de vingt minutes sur les abattoirs de La Villette, adoré par Gaspar Noé. Et c'est déjà un coup de maître tant le film décrit d'une manière brutale car ordinaire et réaliste le quotidien des abattoirs de ces animaux qu'on amène et qu'on dépèce (image choc d'un veau dont on tranche la tête et les jambes, et qui gigote encore avant de lentement dépérir). Ce serait probablement irregardable en couleur tellement c'est gore mais le noir et blanc de Franju en dégage d'à proprement parler fantastico-morbide par une veritable leçon d'esthétique autour de ces carcasses et ruisseaux de sang, également par cette neutralité presque révoltante face à cette boucherie mécanique, laborieuse, pénible.
6/6

Et c'est visible ici: http://video.google.fr/videoplay?docid=1534177851847179722&ei=fSJeS4beLdyf-AaS9OzmCQ&q=le+sang&hl=fr#

Excellent documentaire. Je l'utilise tous les ans en classe de seconde, en le mettant en regard avec des abattoirs de type industriel actuels pour montrer les gains de productivité. Mais le regard de Franju, ses plans fixes sur des paniers pleins de têtes de veaux, sur des ruisseaux de sang, sur le visage du boucher qui découpe, éviscère, écorche, clope au bec, totalement indifférent aux mouvements du moutons ou du veau, offre des moments paradoxaux de calme, de concentration, de routine dans un contexte de tuerie "à la chaîne"...

c'est la grande écriture visuelle de Franju, dit Cocteau, qui montre "les tueurs sans haine". On retrouve ça Dans Notre Pain quotidien de Nikolaus Geyrhalter, c'est celui-là qu'il faudrait montrer aux élèves.
http://www.dailymotion.com/video/x5ph7g ... trait_news






Entretien avec Georges Franju
Cahiers du cinema n°149


Les deux fondateurs de la Cinémathèque française.

Je le fais également. Le passage sur les poussins a beaucoup de succès...

On peut citer certains documentaires de Frederick Wiseman également, quant au rapport que le genre humain entretient avec le monde animal: Primate(1974), Meat(1976), Racetrack(1985), Zoo(1992).


Zoo, de Frederick Wiseman


Pour revenir au sujet de départ, j'ai retrouvé une archive où Franju parle plus en détails du Sang des bêtes.








« l’épouvante atteint au fantastique poétique »

un lien concernant Georges Franju, vous y trouvez quelques archives entre autres sur le film Les yeux sans visage:
http://inlandravioli.forumactif.net/mov ... u-t515.htm

Ouééé, c'est le topic où tout le monde met des photos !!




C'est insoutenable.

Franju ne fait pas seulement appel à notre dégoût : rigoureusement, plan après plan, il cherche l'image inconcevable, inacceptable - le corps sans tête et jambes qui continue à s'agiter, comme dit DPSR, en est le plus parfait exemple. Les mariages impossibles (le boucher sifflotant et le geste), les échos historiques de la graisse qu'on trie, le contre-champ sans cesse rappelé de la ville tranquille... La mise à mort n'est jamais tempérée par son but (la boucherie, le manger), mais constamment focalisée sur l'intolérable de son geste premier, ramenée à son caractère d'anomalie totale.

Ce n'est pas qu'un pavé de minutes horribles qui t'envoie un coup dans l'estomac (quoique en sortant, limite envie de vomir) : le film est hyper construit, irréprochable, quasi-jamais accusable de raccolage. Il est d'autant plus précieux qu'il renvoie ces images vers notre quotidien, dans une profonde mélancolie : sais-tu, au pied de ta porte, ce qu'il se passe ? Sans jamais pourtant virer au manifeste SPA. C'est juste un mariage étrange : à deux pas de chez toi, on tue.


Et j'en arrive à me demander, notamment parce que j'ai rezieuté en passant Les yeux sans visage (et que le voisinage entre ce doc et le film est évidemment frappant), si le cinéma de genre, je veux dire ce qu'il a été à partir des années 60, n'a pas été jusqu'à un certain point une façon de répondre à l'holocauste. Si ce n'est pas sa première raison d'être, ainsi que la raison des différences si grandes qu'il manifeste avec le genre des années 30-40.

On a souvent dit, et je pense que c'est vrai, que le cinéma moderne était entre autre né d'un constat d'échec, celui de l'absence d'image des camps, de cette impuissance-là, et qu'il fallait une nouvelle forme qui puisse nous parler malgré l'absence de ces images : une forme qui dispose, propose, nous demande activement de participer, de recomposer avec la conscience de ce trou aveugle - ce que fait Nuit et brouillard, par exemple, dont les images de corps n'apparaissent que furtivement, et qui parvient pourtant, par tout un dispositif complexe, à nous rendre palpable l'horreur sans nous soumettre à elle, sans nous couper la capacité de la réfléchir.

Je me demande si finalement le cinéma de genre n'a pas été une deuxième voie, une deuxième "proposition" (enfin c'est sans doutes pas conscient : un deuxième réflexe, une deuxième réaction) à cette absence d'images des camps : une sorte d'urgence, de nécessité, pour que ca ne tombe pas dans l'oubli (pour qu'on ne fasse pas comme si "ça n'avait pas existé") d'y substituer d'autres images intolérables, tout en soulignant formellement leur nature d'ersatz (d'où cette espèce d'esthétique du factice, du grotesque, peinturlurée et baroque, qu'on retrouve je crois dans beaucoup de films horreur/gore dans les décennies qui suivent).

Ça m'a juste frappé à la vision, surtout que le film joue beaucoup avec (finissant en nous parlant des trains qui transportent tranquillement les victimes du lendemain, au milieu de l'indifférence : ça sonne comme un vrai appel du pied).



Voilà, maintenant je m'en vais reprendre quelques couleurs...

Je suis assez d'accord. Je pense que le propre du cinéma de genre, ce qui en fait sa puissante beauté, c'est d'agir comme un tampon qui s'empreigne des traumatismes du siècle, qui en ressort les images dans un autre contexte dans un mouvement cathartique. On voit pas mal ça dans les blockbusters avec les images du 11 septembre par exemple.

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N'écoutez pas Film Freak

Un film que j'ai dû voir 3 ou 4 fois dans une intervalle très courte il y a quelques années tellement il me fascinait. Chef-d'oeuvre en tout cas !

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CroqAnimement votre

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Parce qu'ils sont bêtes.