Forum de FilmDeCulte

Et ta signature, elle est pas inutilement blessante pour moi?

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"Tirer la chasse, c'est comme le ping-pong. Plus on y pense, moins on ressemble à sa mère".

Espace branleurs

Je n'ai pas dit que j'étais contre les signatures en anglais, mais les signatures débiles en anglais.

Ouf, c'est vrai, la mienne est pas débile, désolé.

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"Tirer la chasse, c'est comme le ping-pong. Plus on y pense, moins on ressemble à sa mère".

Espace branleurs

Si c'est pour me sortir ce genre d'inepties débiles, c'est pas la peine hein.



En fait, je crois que tu n'as rien compris, ou plutôt tu t'obstines à ne pas comprendre. Je n'ai jamais parlé de l'occupation, mais de pétainisme en tant qu'exaltation des valeurs de droite, avec un léger relent passéiste. Il n'est pas question du cinéma sous l'occupation et encore moins de Daney et encore encore moins d'Amélie Poulain. Tu mélanges tous pour nous faire rentrer dans un moule, c'est ridicule.



Je ne m'en suis jamais pris à quelqu’un qui ne m'ait pas agressé frontalement. Alors arrête de faire ta petite victime martyrisée, personne n'y croit, pas même toi. J’étais d’ailleurs un des rares prêts à te défendre avant que tu n’adoptes une attitude aussi détestable.



Non c'est pire. Tu fais montre, (tu fais même horloge) de mépris, et d'un gros complexe de supériorité qui sont des sentiments paresseux, là où la haine (que j'assume et revendique) peut être vecteur de réflexion et de discussion.

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N'écoutez pas Film Freak

Comme je te l'ai dit plus haut, le cinéma de l'occupation n'est absolument pas en cause ici. Cela dit, ça serait une grave erreur d’appréciation de ta part de sous-estimer notre culture à moi et Jiko, qui n'a franchement rien à envier à la tienne. Je sais ce que c'est le cinéma sous l'occupation, aussi bien que toi, mais je n'ai pas envi de me justifier de ça.
En fait, ton problème éclate au grand jour dans ton message (et j'attendais que ce moment arrive) : tu réduis la culture cinématographique à un concours de taille de bite. Tu as vu beaucoup de films en estimant que c'est un rempart suffisant à ton savoir et que, dès lors, ça fait automatiquement de toi quelqu’un qui connaît mieux le cinéma que les autres, ce qui est bien sûr complètement faux. Jamais tu n'as de réflexion intéressante sur le cinéma, jamais tu n'oses le bousculer, ce n'est pour toi, en fin de compte, qu'un objet de culte. En réalité tu es un cinéphage, pas un cinéphile et Karl l'a parfaitement défini... En soit ça ne me dérange pas, sauf quand tu te permets de prendre tout le forum de haut. Ce qui est vraiment naze.

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N'écoutez pas Film Freak

Pour rentrer dans le débat, je dirais que Barratier n'est pas Pétainistemais qu'il y a toute une passerelle avec le petainisme dont il est d'ailleurs conscient et qu'il n'arrive pas à combler.

Pas Pétainiste pour des raison de transformations d'un appareil disciplinaire en réhabilitation par le chant dans les choristes. En ce sens, on pourrait dire que d'une certaine manière il subvertit le passéisme et le retour à l'autorité en amenant sur le même lieu un appareil d'intégration. Les choristes contient en fait une conception gentillette et naïve de l'enfance et de la discipline, sur fond de nostalgie. Du coup, je les vois pas trop, les travail, famille, patrie. Ce sont des gamins sans parents qui chantent. Le retour de l'autorité, je vois pas, mais je peux pas aller jusqu'à un apprentissage de l'autonomie, parce que le point de vue est vraiment "comment on les traite et pas coimment ils le vivent.

Par contre, ce côté nostalgique est assez tangent, parce qu'il reste interprétable sous le mode des petits garçons en uniformes, en camp de
redressement.
Et une scène est révélatrice de la dénégation de Barratier. Celle ou un gamin chante "maréchal nous voilà" et Jugnot répond "c'est un peu démodé". D'accord, c'est rigolo, et on sent dès le départ la rupture de ton. Mais ça fait un peu comme s'il n'avait trouvé que ça comme rempart. Et de fait, il ne fait que dire ouf on n'est pas Pétainiste, on peut continuer.
C'est vraiment tout ce qu'il a trouvé pour se démarquer. Rien ne le dit en termes de valeurs (pourtant la chorale contre la discipline ça aurait pu. ) Et du coup la seule chose qu'on a c'est juste un non, non, c'est pas Pétainiste. Comme un mec qu'aime pas les arabes mais qu'est pas raciste.
Du coup, j'ai juste l'impression qu'une neutralité dans ce genre de film "passéiste" est périlleuse et que Barratier n'est que le révélateur des conceptions disciplinaires d'une certaine gauche.

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"Tirer la chasse, c'est comme le ping-pong. Plus on y pense, moins on ressemble à sa mère".

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heu , le film est bien en 1936 ? parce que maréchal nous voila ça date de 1940 a priori ... ou alors tu fais une blague que je ne saisis point ...

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- Nazi violent 1961-2013?
"my... "double anale", c'est ce que je crois?" Chlochette
"J'ai toujours aimé la culture nain" Sponge

Je parlais des choristes, là, j'ai pas vu machin 36. Oups, j'ai oublié de préciser.

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"Tirer la chasse, c'est comme le ping-pong. Plus on y pense, moins on ressemble à sa mère".

Espace branleurs

ok

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- Nazi violent 1961-2013?
"my... "double anale", c'est ce que je crois?" Chlochette
"J'ai toujours aimé la culture nain" Sponge

i)L'assimilation de la recréation nostalgique d'une France de carte postale aux valeurs pétainistes est la substance de l'article de Kaganski sur Amélie Poulain.
ii)C'est jiko qui a extrapolé sur le cinéma de l'Occupation.
-> Ne me prends pas pour un jambon stp.


heu... lol ? la haine est le sentiments irrationnel par excellence. et je ne te méprise pas puisque je prends du temps pour te répondre.


tu n'as absolument rien compris à mon message qui est justement une laborieuse (sûrement mon post le plus long de l'histoire du forum) explication comme quoi je ne suis pas dans le "concours de bite".
je me demande si tu as pris la peine de le lire en entier.
je me demande si je ne ferais pas mieux de te mépriser du coup.

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L'ennui est le mal suprême, le péché originel, l'avant-goût du néant déja sur les lèvres et dans les tripes.

Oui, s'il te plait, méprise-le!

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