Forum de FilmDeCulte

Pour mon interprétation, il n'y a qu'un seul tueur c'est le chaman.

Le japonais pour sa part, il est déjà mort et ne ressuscite pas. C'est le jeune moine traducteur qui a des visions dans la grotte.

*Les deux chamans ont l'air de mèche à la fin mais pourtant l'un à jeté un sort à l'autre avant. Donc j'imagine qu'ils sont pas de mèche... donc je sais pas ce que fait le jeune chaman en fait... Soyons clairs, on y comprend que dalle de qui est quoi au final.
*Le héros découvre les pièces mystiques chez le jap qui pourraient prouver plein de choses mais n'appelle pas les collègues, il rentre chez lui. De toute façon PERSONNE n'est en charge de l'enquête sur les habitants couverts de pustules, qui agissent comme des zomblards, massacrent leurs familles et se pendent. C'est un film, je suis au courant, mais c'est tellement loin de tout sens logique que c'est pas acceptable.
*Sa fille est victime des symptômes et se comporte comme un démon mais pourtant "elle est où notre fille au fait?", "Bah, je l'ai laissée à la voisine!" > scénario de B crado. Je peux plus croire au film à partir de là moi...
*La meuf chaman ou je sais pas quoi... on nous la place au début pour nous la ressortir du chapeau cadeau dans le dernier chapitre sans construire quoi que ce soit.
*Le point de vu du jeune prêtre dans la grotte... mais ça sort d'où son point de vu à lui? D'où c'est son point de vu qu'on suit?
Et c'est con comme ça toute les 5 minutes...

Pourquoi la femme blanche touche l'inspecteur?
A plusieurs reprises les locaux parlent de l'existence des fantômes.
Il est expliqué qu'ils sont froids au touché.

La scène du face à face entre la gardienne du village et l'inspecteur,
pour sauver sa fille, elle lui demande d'attendre les 3 chants du coq (parallèle religieux jésus bref)
elle le voit hésitant suite au coup de téléphone du chaman, qui a été persuadé par le japonais de ne plus fuir
et de revenir accomplir sa tâche (pluie d'insectes sur le pare brise : cesse de t'enfuir et rebrousse chemin).
Bref elle le voit hésiter après le coup de fil, et le seul moyen de le retenir avant le 3ème chant, c'est de lui prendre le bras.

Quand il décide donc d'aller auprès de sa fille, trop tôt (logique sa fille est en danger) elle lui choppe le bras et il sent
la froideur et comprend ainsi qu'elle est un fantôme (comme lui a indiqué le chaman au téléphone) et qu'elle n'est pas humaine.
Il gagne donc confiance vis a vis du chaman, et perd confiance vis à vis de la gardienne, car pour lui, un fantôme c'est forcément
maléfique (logique). Ainsi, il court retrouver sa fille (avant le 3ème chant du coq), c'est pourquoi la gardienne hurle au désespoir, car
elle sait que c'est foutu et qu'il va rompre son sortilège en franchissant le portail. Ce qu'il fait (on voit le sortilège se rompre).

La protection sur le village est levée, les démons possèdent la fille jusqu'alors protégée tant bien que mal par la gardienne.
La fille contrôlée par le mal tue toute la famille, ce que le père constate en arrivant.
On comprend bien que la fille est possédée par le/les japonais car quand le chaman vient au village prendre en photo (prendre les âmes)
des morts, la petite fille est vivante assise au bord de la maison, il ne la calcule même pas, elle lui appartient. Il fait ses photos et s'en va.

TOSGRA