Forum de FilmDeCulte

Pour le Serpent, oui en effet si la première "nouvelle" qui fait un tiers du livre est époustouflante, la suite, tout en restant très bonne, verse plus dans le roman psychologique et l'essayisme.

Les passages les plus intéressants sont celui où il essaie de justifier son "anarchisme" (en fait plutôt une tension entre une sensibilité de gauche face aux inégalités sociale -plus proche des idées de Marcel Mauss sur une solidarité dans le marché, dans un invariant économique, que de Marx- et individualisme moral qui semble assez rigoureux, quasi-religieux : la sexualité dans le livre est troublante -la nouvelle qui se passe dans une maison de passe pour bidasses est aussi remarquable-, mais aussi marquée par une forme de honte métaphysique), ceux aussi où il parle de la figure fascinante d'un combattant brigadiste en Espagne, repris par la médiocrité d'une armée qui ne garantit que sa propre neutralité.

Ce livre de Dagerman fait un peu penser à la Conspiration de Paul Nizan, mais l'impératif politique est chez lui moins autoritaire, moins romantique aussi, il est plus réaliste, pense en terme de situation plutôt que de valeurs, ce qui est malgré tut le pli de Nizan. Le suicide du personnage de l'écrivain est dès son premier livre présent, et présenté comme un épilogue-programme, mais dans l'incapacité donner à son son "anarchisme" (qui n'en est pas un, c'est chez lui une justification éternelle du déjà-là, contre l'idéologie - dès lors le monde sensible reste éternellement mystérieux voire inaccessible, dans le regret qu'il ne soit pas lui-même une totalisation) une forme théorique satisfaisante, alors que les détours par la fable romanesque et la métaphore étaient particulièrement réussis

_________________
je croyais que dans leur monde bouclé par le sadisme, eux-mêmes vivaient en parfaite sécurité

Imre Kertész