Forum de FilmDeCulte

Je pense que par "ringard" tu penses à ce genre de titres: https://www.youtube.com/watch?v=zKiH8WClglg

Perso j'aime bien, je trouve que ça donne une originalité supplémentaire au film.

Oui exactement, je trouve ça trop en décalage.

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CroqAnimement votre

Ben quand-même, j'ai trouvé les films à la fois plus âpres et moins idéologiques que tu ne le dis : chacun des trois films raconte un échec ou un doute affectif irrésolu, peut-être moins du point de vue du personnage central que chez les autres. Il faut ne pas s' identifier à celui-ci et à ses intérêts pour restituer la complexité du monde, un certain tragique ainsi qu'une forme de critique sociale.
Dans Désir l'épouse est un peu paumée, pas super ouverte, et manque de partir, et le mari est tenaillé par ce risque. On sent aussi que la modestie sociale et l'infidélité sont comme deux griefs qui s'additionnent du point de vue de celle-ci (le chef est mieux marié, la différence de classe sociale se reflète dans la tolérance des épouses).
Dans Rêves la profe éjecte quand-même la fille en lui opposant assz cyniquement une rivale, et c'est aussi bien tendu entre la grand-mère et la mère (l'engueulade sur Flashdance).
Dans Amour le psy reproche quand-même à l'infirmier sa sollicitude (est-ce la menace de mourir qui le rend si attirant? la gentillesse de l'infirmier recèle une part de voyeurisme et de conscience d'une supériorité à la fois morale et érotique) et symétriquement la docteure oscille entre une relation fade avec le bourgeois sur l'île et un mec tinder chelou sur le ferry. La voisine alcoolique et sa fille sont aussi dans une situation de souffrance psychologique et d'ostracisation sociale.
Il y a aussi dans ce film (à la fois le plus mélo et le plus social) une représentation de la précarité, avec le vieux coursier dans le déni le plus total sur sa maladie qui revient comme un fantôme (pratiquement invisble dans la ville sinon pour l'infirmier qui ne le rattrape jamais).

Quant à l'idée qu'ils montrent de propos délibéré ou comme une évidence une Norvège irénique car blanche, non plus, d'une part il y a la prof de Désir mais aussi d'autres élèves de l'école qui ont des parcours de migrants si mes souvenirs sont bons. D'autre part dans Amour il y a aussi le public de la visite guidée de la mairie d'Oslo, ainsi qu'une forme d'ironie sur le côté un peu facile avec lequel la guide présente les sculptures de la façade comme des oeuvres féministes.

Mais il est vrai que le vérisme social est souvent placé dans les scènes d'exposition (l'école, l'hôpital au début d'Amour) et fonctionne selon un logique de pôle et de dédoublement (au coursier s'oppose le couple de vieux bourgeois qui est gêné par le fait que l'oncologue soit une - pas si - jeune femme. On peut aussi penser au gamin de Désirs qui crée hors-champ le personnage de sa camarade de classe influenceuse foireuse - il invente lui-même un autre en comparaison apparaitre mature et critique - intéressant car son père est lui aussi super indiscret envers son collègue mais croit, en partie du fait de sa foi catholique, faire preuve d'objectivité morale, l'imaginaire est comme une source d'humilité).

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je croyais que dans leur monde bouclé par le sadisme, eux-mêmes vivaient en parfaite sécurité

Imre Kertész