Forum de FilmDeCulte

Oui d'ailleurs je suis toujours totalement halluciné qu'un trick aussi facile (et visiblement connu) ne soit pas corrigé.

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CroqAnimement votre

Ca marche même sur les sites du New York Times et du Washington Post, c'est dire...

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"Je vois ce que tu veux dire, mais..."
"Je me suis mal exprimé, pardon."

Oui pas de surprises ma femme (prof en ZEP) me dit que chaque année quand ils vont au cinéma avec les élèves il y a des problèmes dès qu'il y a un baiser à l'écran, l'évocation du sexe ou, pire, de l'homosexualité. Les élèves sortent carrément de la salle. Des filles se cachent les yeux, reprochent au prof de montrer des films déviants. Et pourtant ce sont des films parfaitement inoffensifs tous séléctionnés dans le cadre "lycéens au cinéma". C'est totalement désolant.

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CroqAnimement votre

Faut leur montrer 120 battements par minute.

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"Je vois ce que tu veux dire, mais..."
"Je me suis mal exprimé, pardon."

Je rêverais de leur montrer L'inconnu du lac avec le dispositif d'Orange Mécanique pour les empêcher de fermer les yeux .

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CroqAnimement votre

Pousse jusqu'à Théo et Hugo dans le même bateau ça sera encore mieux

Tant qu'à faire autant leur montrer une bon film (tacle gratuit j'ai pas vu Théo et Hugo).

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CroqAnimement votre

Moi je l'ai vu et tu n'as pas tort.

Sinon les mecs de la cellule de Bruxelles étaient par ailleurs de grands consommateurs de sites porno paraît-il (qui montrent de plus en plus de vidéos de femmes voilées). Il y a une dynamique effrayante dans notre époque . Le "péché" est finalement intériorisé malgré l'interdit, et cette intériorisation est l'aspect implicite du lien social (un psychanalyste dirait qu'il ressemble ainsi à une forme de "loi" ou de règle).

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Mais peut-être la nécessité accrue de faire confiance incite-t-elle à la mériter davantage

Erving Goffman

C'est pas nouveau que les religieux sont de gros hypocrites... C'est l'histoire du monde.

Il me semble qu'il y avait un article qui tournait il y a quelques années sur le porno le plus consommé par région, et les pays musulmans raffolaient de porno lesbien.

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"Je vois ce que tu veux dire, mais..."
"Je me suis mal exprimé, pardon."

C'est peut-être lié autant au verrouillage des sociétés qu'à la religion... Je veux dire ce qu'il se passe en Algérie avec le Hirak ou en Tunisie est intéressant et porteur d'espoir (malheureusement on oublie même ces événements).

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Mais peut-être la nécessité accrue de faire confiance incite-t-elle à la mériter davantage

Erving Goffman

La frustration sexuelle doit aussi avoir son rôle.
Dans le genre, une amie me racontait qu'au Pakistan elle voyait énormément d'hommes se tenir la main dans la rue ou avoir des gestes d'affection les uns envers les autres par compensation du manque de rapports avec des femmes (jeunes adultes principalement, donc non mariés, donc n'ayant pas de vie sexuelle avec des femmes car n'ayant sans doute pas accès à la prostitution, mais même plus globalement n'ayant que très peu d'échange avec des femmes).

C'est sans doute plus facile à formuler pour un Français vivant hors de France, mais je suis quand-même gêné par un aspect du débat politique français. Historiquement Charlie Hebdo n'est pas associé à la laïcité, c'est un journal de sensibilité anar de gauche, mais dans un sens plutôt chansonnier, plutôt lié au spectacle et à la presse que militant, qui brocardait le pouvoir (l'interdiction après la mort de de Gaulle) . Il était typique de la culture libertaire du début des années 70. Et là il devient le motif de la ligne gouvernemental sur la laïcité. On peut aussi sentir que toute les victimes du 7 janvier ne réagissent pas de la même manière : Fabrice Nicolino est beaucoup plus focalisé sur la laïcité que Philippe Lançon.
Il me me semble qu'en sacralisant (et non pas en la faisant respecter, ce qui est légitime) la laïcité et en faisant des morts de Charlie des soldats tombés au front, le gouvernement tombe à grande vitesse dans un poège. D'autant que la France est en plus exposée et mise dans une situation complexe par son engagement au Sahel.

Il y a évidemment une dimension prétextuelle dans le terrorisme et le radicalisme (prêcher contre un prof de collège qui explique l'actualité et ses élèves, et non pas contre le sites porno où l'image de la femme musulmane est complètement dégradée, et qui ciblent spécifiquement les ados qui sont aussi le public des religieux), et pour moi, ce sont moins des attentats contre la laïcité en tant que telle que contre la démocratie et le pluralisme, dont la laïcité et une des modalités en France, et plutôt une garantie de la neutralité religieuse du pouvoir qu'une disposition individuelle.

A la limite, lorsqu'on revient sur le fait que Samuel Paty avait demandé aux élèves musulmans de sortir s'ils étaient choqués, on donne aussi bien l'impression qu'il faisait de la discrimination que l'idée qu'il n'était lui-même pas assez Charlie pour la ligne officielle et que c'est cette faiblesse qui l'a tué.

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Mais peut-être la nécessité accrue de faire confiance incite-t-elle à la mériter davantage

Erving Goffman

Fascinant - oui Tonton.

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There is no such thing in life as normal

Pourquoi "tonton" ?

A cause de mon point de vue sur cet attentat et la réaction qui lui est opposée ( ou des Juvaquatre et de Louis Aragon, ce qui serait plus justifié mais serait plutôt de l'ordre de l'arrière grand-papy) ?

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Mais peut-être la nécessité accrue de faire confiance incite-t-elle à la mériter davantage

Erving Goffman