La vie difficile des prostituees d'Osaka a travers l'histoire de Tome, dix-neuf ans, qui, tout comme sa mere, qui peut etre une rivale, vend ses charmes.
Dès le départ le cadre est magnifiquement posé, un zoom arrière qui révèle un grillage, un zoom avant qui fait disparaitre le grillage au profit du personnage dans la rue… Superbe la manière de présenter cette liberté illusoire du personnage de la rue, qui vit et travaille pour elle. Les superbes plans suivants le confirmeront, cette prostituées se sent autant enfermés dans la rue qu’un travailleur à la chaine dans une usine… Le désœuvrement et l’asservissement se rejoignent dans ces quelques premiers plans où le personnage évoque son désir de départ, première séquence qui se terminera par un « I want to rebel ». Un style cinématographique très évocateur et puissant chez ce cinéaste inconnu.
Ensuite le film devient étouffant totalement, les séquences de sexe s’enchainant (La chaine étouffante figuré d’une manière simple et grande), une évocation magnifique du corps comme marchandise, ainsi que du corps asservit à sa fonction sociale, des corps ignorés du système qui en sont pourtant un vif symbole…
Je n’ai pas le temps d’en parler plus, je mets ici ce que thepassionoflovers avait écrit concernant le film dans le topic du festival de l’étrange à Lyon. Merci pour la découverte, c’est magnifique.
Citation:
Le film arrive à réaliser le tour de force de dépasser toute forme de misérabilisme et de complaisance en filmant ce qui habituellement s’y prête facilement : le monde bas-fond, des escrocs, de la prostitution. On suit l’existence d’une prostituée et de son frère handicapé. En scope noir et blanc, caméra à l’épaule.
Les séquences sexuelles s’enchaînent, répétitives, parfois violentes, mécaniques.
La prostitution comme symbole des rapports marchands dans l’économie capitaliste, mais pas seulement ça.
Comme équivalent, je verrai seulement certains films d’Oshima et peut-être le Godard de Sauve qui peut (la vie), plus lointainement.
La force et la radicalité du propos et de la mise en scène, l’absence de pathos, et quelque part une rudesse poétique inespérée, m’ont soufflé.
Les séquences sexuelles s’enchaînent, répétitives, parfois violentes, mécaniques.
La prostitution comme symbole des rapports marchands dans l’économie capitaliste, mais pas seulement ça.
Comme équivalent, je verrai seulement certains films d’Oshima et peut-être le Godard de Sauve qui peut (la vie), plus lointainement.
La force et la radicalité du propos et de la mise en scène, l’absence de pathos, et quelque part une rudesse poétique inespérée, m’ont soufflé.
